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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

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【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園の詳細情報

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。大徳寺塔頭 雲林院生 藤田寛道和尚 掛け軸 墨跡 「心清寿自長」 共箱。【画 題】「茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】(約)幅 36cm× 丈 174cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。    大徳寺僧堂に掛塔。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛 白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句です。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。大徳寺塔頭 雲林院生 藤田寛道和尚 掛け軸 墨跡 「心清寿自長」 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。レア おもてなし 軸 絵 龍脈 金運 山水 滝 中国風水 美術 骨董 インテリア。掛軸 絵 親鸞 浄土真宗 仏教 比叡山 浦島太郎 日本美術 骨董 インテリア。小田雪窓に参禅。【真作】掛軸 書道作品 漢詩揮毫 墨跡 書画骨董 古美術 漢詩掛軸 U87。掛け軸 大徳寺 福本積應 添書 竹林 画 立雛の図 『桃花笑春風』 掛軸 美品。1969年 大徳寺大光院副住職。★コレクター必見★日本地図作成史 日本古地図集成 1971年 昭和46年。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行画賛 「百々千々萬々歳」 共箱 C 9792A。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。桂正和先生 電影少女 早川もえみ 直筆サイン入り色紙。【 大石六田 直筆 】 金文一行幅『興坐深語』 紙本軸装。1985年 遷化。◎富岡鉄斎外史の風鎮。希少 掛け軸 新出先生 一輪明月照禅心。本紙に若干のシワがあります。青山剛昌 名探偵コナン 灰原哀 直筆サイン入り色紙。『1558』雲華大含 書 六條御殿講師 浄土真宗大谷派 江戸後期 掛軸 掛け軸。軸先:黒漆塗。【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。  箱書、花押があります。【真作】山田永俊 直筆 色紙|衆議院議員・漢詩人|明治〜昭和期 政友会。矢吹健太朗 To LOVEる とらぶる 金色の闇 直筆サイン入り色紙。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。書道 澄泥硯。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのです。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。中国古墨 山水清音。※参考文献 芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」
  • 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園
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